解签:在你们家你的天赋可称作很有胆识勇气的一位，必须做到不拿自己的威猛去伤害他人；这样就很清楚地告诉你没有什么可担心的事发生，那些担忧烦恼犹豫不决的猜疑恐怕会使你受到惊吓。
观音第八十八签，要上传签语，告知所求何事，才可解签。
第八十八首：张子房误中副车
木雕一虎在山林，远望威容意不禁
纵说不妨终可畏，此身如入大江心
(四句浅释：虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看着它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被卷入大江之中一般啊。）
炉头点雪，耳边过风，可宜作福，前凶后吉。此签木虎虚惊之象，凡事宜守待时。
灵签之曰：本签者。木虎虚惊之象。凡百事宜守待时方吉安。千万叵倚强凌弱。远望威容意不禁者。即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心。岌岌可危。必须防贪求不已。生祸福无不自求者。必慎之。易言之。炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉。
交易－不利 婚姻－不合 求财－小人 自身－口舌 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－杳 行人－阻 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－祭星 失物－凶 移徒－守旧
详解：此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿操之过急。有时当我们听到一件事，尤其是跟自己有利害关系时，因为事情还不明朗，常因此变得提心吊胆，好的希望它赶快发生，坏的希望它不要成真。好的也急，坏的也急。然而急就章的结果，往往都是适得其反，甚至造成无法弥补的过失。须知很多事都只是空穴来风，在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。如果是别人的事，也不要因此而热心过头，最后反而变成自己”一厢情愿”、自找麻烦，既帮不到别人，又弄得一鼻子灰。凡事保持客观，避免先入为主。
去你求签的地方找专门解签的人解，别人是不好乱解的
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠■陶侃卜牛眠
中平
一朝无事忽遭官
也是门衰坟未安
改换阴阳移祸福
劝君莫作等闲看
圣意
名与利 宜改图 讼和解 保无虞
病更医 行渐回 婚别配 莫轻为
东坡解
风水不利 门户衰蹇 致招殃咎 有此祸变
急宜速改 避恶向善 若能戒意 庶几脱免
碧仙注
祸福无门咎有因 免求地理与星辰
若能积善祈天佑 祸自消除福自新
咎■各
解曰
无予遭官讼非平起也
门衰坟未安 是其阴阳二宅风水不利所致
改换阴阳吉 更改宅安坟方向移祸福 由此转祸为福也
莫作等闲言 祸福随人转移 回非泛常无根之论
必身体力行 亲睹其效 始信为千古至言耳 胡不勉而行之
释义
此签宜避凶趋吉 是故从新不可妄为 亦不可坐守
始以无故而得祸后 亦可以作善而致福
如人家坟宅未安 必须改换阴阳方向 乃可化凶为吉也
若自己毫无转动 福何由而集 祸何自而消乎
占验
一生占此 中武会试
一生占之 因坟傍开门 构讼 盖求第者遭官
则受职 置产 置营葬者遭官 则应不宜也 俱首句
故事→陶侃卜牛眠
(原书空)
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